INFLUENCIADOR DA BANDA SEPULTURA FRACASSADO

[ tinha até capinha a fita-demo da fracassada banda]

Junho de 1989



Na década de oitenta estava no auge decorar a letra de Faroeste Caboclo. Eu odiava Legião Urbana. Pior: eu abominava aqueles moleques e aquelas meninas da minha escola, gente descolada, que ficavam minutos intermináveis cantando aquela merda daquela letra na sala de aula.

Tive, então, uma idéia: montar uma banda semi-cover e fazer uma letra parodiando essa porcaria.

O nome do tal grupo seria Legião Umbanda. Tentei reunir uma galera, mas depois de dois ensaios neguinho sartou de banda alegando medo de mexer com coisas desconhecidas, e que certamente uma legião de espíritos iria nos atormentar pela blasfêmia religiosa.

Crisão , Léo Murunga e Shaolin, se estão me lendo agora: cambada de frouxos!

Os pseudônimos dos membros da Legião Umbanda seriam:

Rezá tá Ruço - eu ( vocalista, filho de Oxossi, afetado, egocêntrico, que recusava-se a rezar pro seu santo e, entre seus acessos brabos de egotrip, autodenominando-se ele próprio um santo, rezava e colocava um despacho para si mesmo no palco);

Dadá do Villa Lobos - Léo Murunga ( guitarrista médium que sempre que subiria no palco evocando o espírito de Villa Lobos. O brasileiro compositor erudito, puto pra cacete por ter seu sossego no além interrompido, baixava, como exigido, no corpo do rapaz ( cavalo: na terminologia do candoblé), mas só de sacanagem faria ele compor na guitarra melodias deprês e chatas pra caralho);

Roberto Bomfim “ ô Maínha” – Crisão ( baterista , filho de Yansã, que sempre no final dos shows desceria do palco e encheria o saco da platéia tentando vender aquelas malditas fitinhas de pulso do Nosso Senhor do Bomfim, repetindo: “compraê ô maínha”, “compraê ô maínha” );

Negrinho Pererê - Shaolin ( baixista que logo seria expulso da banda, num ato claro de discriminação pelos demais integrantes, só por ser preto e incorporar o saci-pererê, tendo que tocar baixo pulando de uma perna só).

Logo em seguida ( agosto de 1989), por conta da cagação de medo da galera, tive que desistir da idéia.

Qual foi a minha surpresa quando, no ano seguinte, 1990, através de um fanzine carioca, underground pra caralho, eu soube de uma nova banda de rock pesado que tratava desses temas afro-religiosos: Gangrena Gasosa.

A Gangrena Gasosa acabou fazendo um sucesso do caralho ( foi até no Jô Soares) pelo Brasil e o mundo afora, e é considerada até hoje como precursora no gênero e até de ter influenciado a fase afro-tambores do grande Sepultura.

Preciso dizer mais? Me fudi!

Só pode ser mandinga do Crisão , do Léo Murunga ou do Shaolin ( que hoje, vinte anos depois, é pastor evangélico).

Um fragmento da canção carro-chefe do meu fracassado grupo Legião Umbanda:

( não parodiei a letra toda porque ia ser uma porra de uma letra quilométrica pra caralho como a original, e acabar enchendo o saco da mesma maneira)

Para este Caboclo


Não tinha medo o tal Tião do Jesus Cristo
Era o que todos diziam quando ele se converteu
Deixou pra trás toda sua crença na Igreja
Só pra sentir no seu sangue o ódio que Exu lhe deu

Quando criança só pensava em comer doce
Dado em Cosme & Damião do Centro de um tio seu
Adolescente todo ebó ele chutava, Zé Pelintra incorporava
Converteu-se pra Ateu

Ia pra igreja e achava que tava num terreiro
gargalhava num berreiro pras velinhas do altar
Comprou uma capa e um sinistro de um tridente
Foi prum centro de quimbanda e Exu queria incorporar

Ele queria sair para ver o mar
num sonho ele teve uma grande visão
Pra Pomba-gira iria oferendar
uma garrafa de marafo e um charutão

( e por aí vai...)